ПРИНЦЕССА МОНОНОКЕ (2 DVD) отзывы - развод или правда? - отзыв

В этом фильме есть что-то особенное, именно оно поселяется в твоей душе на долгие годы. Именно это чувство заставляет возвращаться к просмотру даже через много лет. Лично я впервые посмотрела этот фильм уже очень давно, тогда еще на кассете, с того момента я пересматривала это аниме много раз, снова и снова будто погружаясь в этот удивительный, волшебный мир.

Люди

Каждый раз, пересматривая картину и даже зная буквально наизусть весь сюжет, обращаешь внимание на те детали, которые раньше игнорировал, при этом делая акцент на величии многозначительной битвы человека и природы.

Только сейчас замечаешь, что в сюжете кроме идеологической и поучительной нагрузки, присутствует также и историческая сторона. Как известно из фильма Ашитака был последним принцем племени Эмиси. Если обратиться к истории Японии, то мы узнаем что это племя жило в северной части Хонсю и Хоккайдо, и было почти уничтожено в 850 году. Север Хонсю, самого крупного острова Японии, это местность, где сплошные холмы и горы, таким образом мы получаем верное представление о географическом расположении действий фильма.

Также в фильме самураи атаковали железный городок Эбоси, этот факт является также историческим, так как именно от рук зарождающихся слоев самураев и погибло племя Эмиси. Остаются неясными враждебные отношения Джиго с самураями и его слова: «Эти Самураи — сущие демоны». Но потом все встает на свои места. Дело в том, что Джиго был носителем Императорской печати, и выполнял приказ самого императора, а самурайские бусиданы, особенно так далеко к северу от столицы, не признавали Имперской власти и стремились к эмансипации.

В произведениях мастера Хаяо Миядзаки очень редко можно наблюдать отрицательных или злых персонажей, а в Мононоке антагонист отсутствует вовсе. Конечно злодеем можно назвать Госпожу Эбоси, но это лишь поверхностное рассмотрение персонажа и такая точка зрения является ошибочной. Эбоси она как мама заботится о жителях своей деревни, спасает раненных и заботится о прокаженных, защищает железный городок от самураев и зверей, в каждом из которых можно проследить и хорошее.

Можно сказать что идея отсутствия антагониста просто гениальна. Миядзаки смотрит глубже. Он обращает наше внимание на том, что люди сами уничтожают леса, выкачивают ресурсы из Земли, сжигают поля и осушают озера… Тем самым они виновны в еще большем количестве смертей, чем их изобретения, ведь оружие без человека не выстрелит. Таким образом мы получаем Эбоси — освободительницу леса, мечтающую привести своих людей к богатой и спокойной жизни, процветая на изготовлении металла и оружия. Мы видим Дзито, охотника за людской мечтой — бессмертием, исцелением от болезней, благополучием. Эти люди живут и сейчас, среди нас, повсюду. Мы до сих пор так-же относимся к лесу и природе.

Лес

Высшей точкой мировой природы у Миядзаки является лес, Лес в Мононоке это дом для Зверей и людей, однако люди этого не понимают и уничтожают лес. Для людей это исключительно источник сырья и ресурсов, охраняемое его обитателями, которое непременно надо отчистить и присвоить для использования в своих эгоистических приниженных целях.

Фильм начинается со слов автора, которые повествуют нам о лесе: «Давным-давно земля была покрыта лесами, в которых с незапамятных времен обитали духи богов. Люди и звери жили в мире. Но со временем большую часть леса вырубили и звери стали на защиту и дали клятву Духу леса"...

Лес Миядзаки настолько красив, что невозможно описать одним словом. С наслаждением наблюдаешь за лесом в картине и невыносимо больно, когда Люди уничтожают его, когда деревья покрытые страшной болезнью Лесного Духа прогнивают и превращаются в гнилушки, и падают малыши Кадама.

Звери

«Когда-то эта земля была покрыта лесами, где жили Боги, с незапамятных времен».

Зверей в картине 3 вида:

-Это Боги: Моро, Наго-нуками, Окотто-нуси, древние звери, они говорят и сочувствуют лесу, они защищают его от людей и служат Лесному Духу… их судьба — уйти в лету вместе с древним лесом, навсегда остаться в памяти тех, кто чтил эту землю. Человек в своем вечном стремлении доминировать, в безрассудной агрессии уничтожает всех, кто ему мешает, не думая о последствиях.

-Звери: кабаны и вепри из племени Окотто-сана. «Смотри на мой народ, Моро. Смотри как они измельчали и поглупели. Скоро люди начнут бить их на мясо!» И так и будет.

-Якуро: друг и слуга человека, который чтит природу, верный скакун, тянущий тяжелый плуг, корова дающая молоко, мясо. Чтож, это реальность, только почему-то Якуро нам с вами милее всех, неправда-ли? Из-за любви и привязанности к своему красному оленю, Ашитака сполна одарен благодарностью и уважением гордого животного.

В картине можно проследить еще много интересного, преданность Якуру, ведь он не отвернулся от своего хозяина, даже когда был сильно ранен, самопожертвование Сан и Ашитаки, которые предприняли попытку восстановить равновесие в мире, несмотря на смертельную опасность....

Считаю что те 2 часа, проведенные за просмотром этого шедевра не пройдут даром и вы научитесь любить жизнь и покажет последствия проявления ненависти, и гнева, а также заставит пересмотреть свое отношение к природе.

Видео обзор

Принцесса Мононоке (2 DVD)