Лев Толстой "Воскресение" - отзыв

Разбирала я тут как-то на днях свою домашнюю библиотеку и наткнулась на своего старого друга, книгу классика российской и мировой художественной литературы второй половины девятнадцатого и начала двадцатого веков писателя графа Льва Николаевича Толстого "Воскресение". Эта книга, вышедшая из печати советского издательства "Художественная литература" в далеком теперь уже 1970-ом году, любима всеми членами нашей семьи. Все мы читали ее по очереди в свое время, а теперь бережно храним на полке.

Я очень люблю роман Толстого "Воскресение" и считаю его блистательным представителем мировой классической беллетристики.

Для тех, кто еще не знаком с этим литературным произведением, скажу сразу, что слово "воскресение" в заголовке романа обозначает не название дня недели, а душевное состояние главного героя книги, Нехлюдова, после перенесенного им морально-нравственного потрясения и последовавшего вслед за ним духовного перерождения.

Когда-то, в молодости, он соблазнил и покинул юную невинную девушку, Катюшу Маслову, и тем самым сломал ее жизнь. Опозоренная и гонимая отовсюду, Катюша вынуждена была начать зарабатывать себе на жизнь проституцией, скатилась по наклонной и в итоге попала в заключение.

Узнавший о ее судьбе Нехлюдов раскаивается в содеянном, мучительно переживает свою вину и наконец приходит к душевному просветлению.

Не все читавшие книгу, возможно, знают, что прототипом Нехлюдова явился не кто иной, как сам Лев Николаевич Толстой. Когда-то, подобно Нехлюдову, он соблазнил молоденькую горничную своей сестры, и через образ Нехлюдова в романе "Воскресение" он отразил свои собственные мысли и переживания.

Я впервые прочитала этот роман Толстого в юности, во время учебы в школе, и, честно говоря, душевные муки и страдания Нехлюдова не были мне близки. Куда больше меня тронула судьба несчастной девушки, Катюши Масловой.

В те далекие советские времена мне казалось, что в нашей стране проституция как явление никогда больше не вернется ( я была наивна и не знала о том, что творится в крупных московских и не только гостиницах).

Но вот прошли годы, и предствительницы древнейшей профессии вышли из подполья и зарабатывают свои кровные, практически не скрывая род своей деятельности. И почему-то мне не думается, что все они - современные Катюши Масловы.

Нет, эти девицы занимаются позорным ремеслом не потому, что некие современные Нехлюдовы в юности украли их честь, и теперь они опозорены и гонимы, как некогда Катюша Маслова. Ранний и беспорядочный секс для многих давно уже стал нормой жизни. O tempora! O mores! О времена! О нравы!

Времена изменились. Где вы, робкие и несчастные скромницы Катюши Масловы? На смену пришли аморальные и беспринципные сексработницы всех мастей: дешевые трассовые проститутки, бордельные девки, эскортницы, содержанки. Как думаете: они читали Толстого?

Видео обзор

Лев Толстой "Воскресение"